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domingo, 13 de enero de 2013

LA MEMORIA RECOBRADA: LAS MISAS DE CAMPAÑA EL DÍA DE ALCONADA

Hasta la década de los años 40 se mantuvo el balconcillo a la entrada del Santuario de la Virgen de Alconada. Desde el altar situado en el  mismo, se atendía la misa de campaña el 8 de septiembre. Peregrinos venidos de lejos (hasta cuarenta pueblos alrededor) acudían a pedir los favores más anhelados a Nuestra Señora. El Santuario quedaba pequeño para albergar a tantos y tantos devotos. La foto recoge a la cuadrilla de danzantes de la Virgen delante de la imagen esperando a finalizar la misa. Una enramada florida, que da la bienvenida a los romeros, discurre por el arco de entrada. La cera ofrecida anhelando la intercesión divina quemaba por decenas. Eran tiempos que a fecha de hoy se nos antojan lejanos. Os dejo también, el aspecto, tan distinto que luce hoy en día la entrada del Santuario para que comparéis. La foto antigua es del impagable archivo de Álvaro de Castro. La podéis encontrar en el Grupo abierto de Facebook de Ampudianos por el Mundo.

lunes, 23 de julio de 2012

LA MEMORIA RECOBRADA: MUJERES EN 1956

Después de la guerra civil, en las década de los 40 y 50 se empiezan a organizar en nuestros pueblos grupos de folklore que divulgarían la música y las danzas de estas tierras. Destaca, por ser el primero que apareció y por su labor divulgadora, el grupo de Villada que organizó el primer Grupo de Danzas de la provincia (todavía no existía la Sección Femenina) en el que incluyó también sus paloteos, ya muy perdidos y olvidados. En ocasiones se formaron de forma paralela a las cuadrillas masculinas de danzantes cuadrillas femeninas. Así ocurrió en pueblos de mucha tradición en el paloteo terracampino como fueron Cisneros, Villafrades y como no, en Ampudia. La mujer quería participar de forma activa en la vida cultural de estos pequeños pueblos, especialmente en algo que hasta entonces le había sido vetado por su carácter ritual: la danza de palos. Corría el año 1955 cuando Ireneo Luis preparó a ocho mujeres que tomaron los palos para aprender los lazos ("El Antón", "El Caracol"...), mujeres pioneras en su tiempo que hoy se acercan a los ochenta que que por aquel entonces no llegaban a los veinte. En la foto superior de izquierda a derecha: (arriba) Esperanza Luis (hermana de Ireneo), Victoria Rojo (encargada de dirigir este grupo femenino), Carmina Villacorta, Ireneo Luis (encargado de la enseñanza de los lazos), Rosario Pascua, Maruja y Jacinta Martín (madre de Rosario Pascua), (abajo) Menchu Castrillo, Rosalía Rojo, Celia y Pili Aguado. La foto se tomó en una de las actuaciones del grupo en el Teatro Principal de Palencia capital con fecha 12 de febrero de 1956. Respetaron la indumentaria masculina, con la licencia de alargar sobremanera el pequeño enaguado ampudiano, cosa que también ocurrió en alguna otra cuadrilla de mujeres como la de Villafrades. En la foto inferior (de izquierda a derecha) Rosario, Maruja, Esperanza, Celia y Carmina. Posteriormente, en las siguientes décadas empezarían a aparecer las primeras agrupaciones mixtas que han llegado hasta nuestros días. Vaya nuestro más sincero homenaje a este grupo de atrevidas mujeres que empezaron a danzar en la década de los 50 del siglo pasado. Nos facilitaron la información la familia de Ireneo Luis y Rosario Pascua.

viernes, 22 de junio de 2012

LA MEMORIA RECOBRADA: HACIA LA DÉCADA DE LOS 30 DEL SIGLO PASADO

Este interesante documento de la Danza y el Paloteo de Ampudia, quizá fechado en la década de los años 30 (siglo XX) es especialmente interesante por su antigüedad. La foto, facilitada por la Sra. Jacobina, la incluyó Ascen del Valle en su interesante obra escrita dedicada a la Virgen de Alconada. Aunque no sabemos el sitio donde está hecha la foto es probable que sea el día de la Virgen de Alconada en la cruz camino del Santuario. De ella también son los datos que nos ayudan a identificar a los danzantes de aquella época:

"Arriba, a la derecha con traje, el señor Manuel Zarzuelo, abuelo de Mary Carmen la panadera (en su tiempo fué alcalde). Le sigue don Máximo Aragón (aunque no tenía título fue maestro de los párvulos de Ampudia. Íbamos a su casa, por eso se llamaba la escuela de "Los Cagarrones"). También fue sacristán. En tercer lugar, el señor Honorato Balbás, que era un hombre con mucha ilusión para las cosas del pueblo y de la parroquia.

Le sigue Angelito San Antolín y su padre Eustaquio San Antolín. Otro señor que yo le ví enseñar a los más mayores: Jaime Herrero, Eutimio Bodero...se llamaba Celestino Luis. Era el abuelo de Mari Carmen Garrido Luis, la mujer de Luís María Tadeo...El cuarto a la izquierda, Miguel Asensio, padre de Jacobina y de Juanjo (que toca la dulzaina). Le sigue un señor que se llamaba Marcelino (de apodo Camacho). Y el señor Miguel Luengo...No sé el año de la fotografía, pero el padre de jacobina, estaba recién casado. Y yo, con don Máximo hace 57 años que fui a su escuela. Así que...Mi madre ya tiene 93 años y era por lo menos 20 años más joven que ellos". Datos facilitados por Ascen del Valle (junio 2012).









martes, 15 de mayo de 2012

LA MEMORIA RECOBRADA: IRENEO LUIS CAMAZÓN Y ALEJANDRO LUIS LÓPEZ

Ireneo Luis Camazón (1924-2007) fue una figura clave en la danza y el paloteo de Ampudia. Su pasión por la danza le venía por vía paterna, no en vano su padre Alejandro Luis López (1889-1963) fue galleta (director de la danza) durante muchos años en las primeras décadas del siglo XX. Ireneo fue también el que organizó el primer grupo de mujeres que palotearon en Ampudia, en la década de los años 50, vinculadas a la recién creada "Sección Femenina" al igual que ocurrió en otros pueblos de la provincia como Cisneros o Villada. En la foto superior, tomada en el año 1960, le vemos vestido de danzante, durante las fiestas de Aguilarejo-Corcos (Valladolid) donde acudían todos los años por la fiesta del Sagrado Corazón en el mes de junio. La cuadrilla de danzantes asistía puntualmente a la cita ejecutando los lazos en la procesión con presencia del Obispo de la Diócesis de Valladolid. En la foto inferior, su padre Alejandro, galleta de la danza ampudiana durante décadas. Vaya desde aquí nuestro más sincero homenaje y nuestra agradecimiento a su mujer y a su hija Pilar Luis por facilitarnos la información y la documentación gráfica.