El pasado 4 de agosto, la Danza y el Paloteo de Ampudia participó en el Encontro Ibérico de Pauliteiros de Sendim en Portugal, cerca de Miranda de Douro una comarca lusa con una fuerte tradición de danzas de palos. Con ocasión del Festival del Palo 2013 pudimos disfrutar del paloteo femenino de esta localidad portuguesa en Ampudia, devolviendo la visita a principios de agosto. Os dejo con un vídeo de la actuación del grupo ampudiano, así como de los grupos de Cañizal (Zamora) y de los grupos lusos.
Colectivo para el mantenimiento y la divulgación de la Danza y el Paloteo de la Tierra de Campos. Más de 400 años de tradición y rito.
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miércoles, 9 de octubre de 2013
domingo, 28 de octubre de 2012
PALOTEOS EN TIERRAS DE ZAMORA (ESPAÑA) Y BRAGANÇA (PORTUGAL)
Con el título "El conocimiento mutuo de las tradiciones etnográficas en la educación española y portuguesa: mascaradas y paloteos en tierras de Zamora y Bragança se publica, en 2010, la tesis doctoral de TIZA, Antonio André Pinelo, leída en la Universidad de Valladolid. Esta tesis, disponible en pdf, abarca la percepción que, de los paloteos y máscaras de invierno, tienen los niños y jóvenes estudiantes de ambas regiones, con el fin de utilizar estos recursos de la tradición con fines pedagógicos. El trabajo incluye un interesante repaso al estado de la cuestión de las máscaras y paloteos entorno a La Raya zamorano-portuguesa. Zamora ha conservado los paloteos de Tábara, Muelas del Pan y Almaraz de Duero entre otros mientras que en la región de Bragança son conocidos las cuadrillas de pauliteiros, muy activas sobre todo en Miranda de Douro.
sábado, 21 de julio de 2012
XXXI FESTIVAL DE PALOTEO Y DANZA DE AMPUDIA
El próximo sábado, día 28 de julio, tendrá lugar en el Atrio de San Miguel de Ampudia la XXXI edición del Festival del Paloteo y Danza de Ampudia, uno de los decanos de los festivales de folklore de Palencia. En la edición de este año participarán la Asociación Etnográfica "Don Sancho" de Zamora, El grupo de Danzas de Villalbilla de Burgos, el Grupo de Danzas "Coletores de Calahorra de La Rioja y La Danza y el Paloteo de Ampudia. La cita es a las 20.00 horas en Ampudia. Os esperamos.
viernes, 2 de marzo de 2012
LA DANZA DE TÁBARA (ZAMORA)
La primera referencia escrita que se tiene de la danza de paloteo de Tábara aparece en documentos del archivo diocesano de Astorga, datados en el siglo XVIII, hacia 1710, en los libros de actas de las cofradías del Santísimo y de la Veracruz y estaba formada sólo por mozos. Se perdió a mediados de los 60 coincidiendo con el éxodo migratorio recuperándose en los 80.
Las danzas están asociadas a distintas fiestas religiosas. Antiguamente se danzaba el lunes de la octava del domingo de Resurección, una vez terminada la Semana Santa, en la fiesta en honor a San Mamés y San Blas. La gente, venida de los 14 pueblos de la comarca, traían sus pendones (compitiendo en vistosidad) cubriendo los 5 kilómetros que separaban Tábara de la ermita de San Mamés. A comienzos de 1970 esta fiesta se pasó al lunes de Pascua, para que pudiese acudir la gente de fuera. También participaba la danza el 15 de agosto en la fiesta de la Asunción y la tercera semana de septiembre en la fiesta del Carmen, cuya cofradía se cró en 1948. Sin embargo , el día principal era el del Corpus Christi donde antaño existía un Mayordomo que elegía a los mozos (recomendados por el maestro de danzas). A primera hora los danzantes hacían un pasacalles yendo a buscar al Mayordomo, cura y autoridades, para juntos, ir a la iglesia.
Había 25 tipos de danzas (lazos), tanto de palos (hechos de troncos de espino) como de castañuelas. Actualmente se danzan 14 lazos, teniendo recoplidaos 19 y se sigue trabajando en la recuperación del resto. En ellas participan 8 danzantes más el birria y el tamborilero. Los primeros visten calzón blnaco con estampaciones florales, medias y zapatillas blancas con los cordones de colores verde y rojo, pañuelo rameado o mantón de manila a la cintura, con la caída en pico hacia el lado izquierdo, camisa blanca de lino bordada, chaleco rosa, pañuelo de merino anudado a la cabeza al lado derecho, dos cintas de distintos colores, cruzadas en el torso, dos en las rodillas, dos en los codos, dos en los hombros y una corona de flores El birria es un personaje burlesco que viste con traje arlequinado en tonos verdes y rojos con una valona de puntilla blanca alrededor del cuello, careta (antiguamente de madera), con nariz prominente que lleva cosida arriba una piel ahora sintética, (antes de zorro o lobo) que le cae hacia atrás hasta la cintura. Pantalones de media pierna, con una pernera de cada color, y medias blancas con alpargatas atadas con cintas de color a las pantorrillas. En una mano lleva un palo del que cuelga una cuerda con una pelota de tela que usa para abrir paso, además de abrir espacio a los danzantes para bailar, y en la otra una gran castañuela, que tañe para hacer burla a los danzantes y entorpecerlos, usada en otro tiempo para coger agua bendita en la entrada de la iglesia y ofrecerla a las autoridades.
Las danzas están asociadas a distintas fiestas religiosas. Antiguamente se danzaba el lunes de la octava del domingo de Resurección, una vez terminada la Semana Santa, en la fiesta en honor a San Mamés y San Blas. La gente, venida de los 14 pueblos de la comarca, traían sus pendones (compitiendo en vistosidad) cubriendo los 5 kilómetros que separaban Tábara de la ermita de San Mamés. A comienzos de 1970 esta fiesta se pasó al lunes de Pascua, para que pudiese acudir la gente de fuera. También participaba la danza el 15 de agosto en la fiesta de la Asunción y la tercera semana de septiembre en la fiesta del Carmen, cuya cofradía se cró en 1948. Sin embargo , el día principal era el del Corpus Christi donde antaño existía un Mayordomo que elegía a los mozos (recomendados por el maestro de danzas). A primera hora los danzantes hacían un pasacalles yendo a buscar al Mayordomo, cura y autoridades, para juntos, ir a la iglesia.
Había 25 tipos de danzas (lazos), tanto de palos (hechos de troncos de espino) como de castañuelas. Actualmente se danzan 14 lazos, teniendo recoplidaos 19 y se sigue trabajando en la recuperación del resto. En ellas participan 8 danzantes más el birria y el tamborilero. Los primeros visten calzón blnaco con estampaciones florales, medias y zapatillas blancas con los cordones de colores verde y rojo, pañuelo rameado o mantón de manila a la cintura, con la caída en pico hacia el lado izquierdo, camisa blanca de lino bordada, chaleco rosa, pañuelo de merino anudado a la cabeza al lado derecho, dos cintas de distintos colores, cruzadas en el torso, dos en las rodillas, dos en los codos, dos en los hombros y una corona de flores El birria es un personaje burlesco que viste con traje arlequinado en tonos verdes y rojos con una valona de puntilla blanca alrededor del cuello, careta (antiguamente de madera), con nariz prominente que lleva cosida arriba una piel ahora sintética, (antes de zorro o lobo) que le cae hacia atrás hasta la cintura. Pantalones de media pierna, con una pernera de cada color, y medias blancas con alpargatas atadas con cintas de color a las pantorrillas. En una mano lleva un palo del que cuelga una cuerda con una pelota de tela que usa para abrir paso, además de abrir espacio a los danzantes para bailar, y en la otra una gran castañuela, que tañe para hacer burla a los danzantes y entorpecerlos, usada en otro tiempo para coger agua bendita en la entrada de la iglesia y ofrecerla a las autoridades.
Colaboración de la Danza de Tábara (Zamora)
domingo, 29 de enero de 2012
LA DANZA DE ALMARAZ DE DUERO (ZAMORA)
Almaraz de Duero es un pueblo de unos 420 habitantes situado en las estribaciones occidentales de la zamorana Tierra del Pan, formando junto con los vecinos pueblos de Muelas del Pan y Villaseco una pequeña meseta que asoma a los Arribes del Duero y del Esla y a las comarcas de Alba y Sayago, cuya cercanía semanifiesta en varios de los aspectos culturales de estas poblaciones.
La provincia de Zamora fue antaño no solo rica en bailes sino también en danzas como los paloteos y, esta zona de la provincia ha mantenido sendas danzas hasta nuestros días: Almaraz y Muelas.
La danza de palos de Almaraz se encuentra históricamente ligada a la festividad del Corpus, como muchas otras. Aparece documentada anualmente desde comienzos del siglo XVIII en los libros de la Cofradía del Santísimo del pueblo, como gastos propios de la función. Se mantiene hasta mediados del XX, echándose las últimas danzas en los años 30 y 40. Sobretodo hasta comienzos del XX gozó de gran salud y se echaba también con motivo de la fiesta patronal de San Pelayo, buena muestra de ello nos da la letra de un lazo: “En el pueblo de Almaraz dos danzas se han preparado, una para el día el Corpus y otra para San Pelayo, los turuntunes han dicho que la suya es la mejor, de que lo supo Casiano luego dijo que no no”
La danza consta de un total de unos 40 lazos que se bailan en público al son de la flauta y el tamboril. Entre el repertorio algunos tan conocidos como el Señor Mío Jesucristo, la Verde Retama o el Mambrú y otros más locales como La Rueda, el Pepe Sí o lazos de temas locales. Es bailada por ocho danzantes, antiguamente hombres, siendo guías los danzantes de los extremos y panzas los del interior. La bicha es el lazo o baile que se ejecuta a modo de pasacalles camino de la iglesia en cuyo interior se baila el Señor Mío Jesucristo en el momento de las ofrendas. No consta de un noveno personaje, conocido en otras zonas como birria, zangarrón etc., aunque no se excluye la posibilidad de que sí existiera hasta el siglo XIX.
La indumentaria tradicional de los danzantes son pantalones de paño fino o terciopelo ricamente decorados con lentejuelas de huevecillo de oro y talcos, agremanes, picados y puntillas. La camisa era de tela estampada profusamente decorada con cintas de variados colores y agremanes. Las medias y las zapatillas blancas, estas últimas adornadas con borlas y picados. A la cintura un pañuelo merino, de Manila o del ramo y, cruzadas al pecho, dos bandas de seda, de las conocidas como colonias. También un sombrero de grandes dimensiones hecho a base de flores y algunos otros adornos. Los palos son de espino seco de un año, de unos 45 cm de longitud.
La danza fue recuperada puntualmente en el año 84 y en la actualidad hay un grupo joven unos 15 danzantes en el pueblo que la han recuperado y la bailan desde 2009.
Colaboración de la Danza de Almaraz de Duero
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